El Cuaderno de Nitsuga

Una norma social “contra natura” Es norma no escrita pero sí ínsita en los genes de los individuos que forman el Reino animal: “ Los padres (especialmente la madre) mantienen una relación de dependencia con el hijo por cuyo cuidado y enseñanza velan hasta su emancipación; después decae esa especial relación .   La existencia y cumplimiento de esa ley es incuestionable: Los padres (preferentemente- insisto- la madre) se desviven por alimentar y cuidar a los hijos hasta que éstos son capaces de vivir por su cuenta; luego, nada le importan, son unos extraños más, aunque a veces queden temporalmente formando parte del clan familiar.   Sin embargo, es notorio que en la raza humana se observa -y cada vez de forma más definida, a medida que evolucionan los tiempos- que esa ley no se aplica. Antes al contrario, se buscan medios para evitarla Es posible que este comportamiento humano esté entre las causas del alejamiento y separación de los humanos con respecto a los demás ani

         ÁRBOL GENEALÓGICO de la FAMILIA AGUSTÍN CALVO   = TOMASA MOTA   (Introducción) En el siglo XVI vivió el poeta sevillano Baltasar del Alcázar, autor en las postrimerías de su vida del poema “Mi modo de vivir en la vejez”. Su fama se ha extendido hasta nuestros días. Cinco siglos después de su muerte aún sigue en boca de la juventud (aunque, a buen seguro, sin conocer, ni importarle, su autoría) una redondilla de aquel poema que, con guiño picaresco, suele recitarse y aplaudirse entre los bebedores en sus fiestas y reuniones. Me refiero a esta estrofa …..con dos tragos del que suelo llamar yo néctar divino, al que otros llaman vino porque nos vino del cielo ”. De esa misma obra poética es otra estrofa, menos conocida pero que, en este caso, es la que me ha suscitado el pretexto para hacer la presentación de esta página sobre la Genealogía familiar. Casi al final de una breve   descripción de su diaria actividad en sus últimos años, que apunta   con alegre des

           Apuntes para una           GrAMÁTICA GUARANÍ               El Guaraní es un pueblo amerindio que en el siglo XVI ocupaba la costa atlántica de América del Sur, extendiéndose por el interior hasta los ríos Paraná, Uruguay y Paraguay, donde vivían, ocupando los claros de la selva, que abandonaban luego de dejarlos agostados, buscando otros en las inmediaciones.   Formaban familias de carácter patrilineal que vivían en poblados de ocho o diez casas comunales presididas por un jefe, aunque el conjunto de ellas estaba bajo el dominio de un chamán que era quien ostentaba el poder absoluto en la tribu. Solían ir desnudos hasta que, tras su conversión, comenzaron a utilizar una especie de saco (“tipoy”) que cubría su cuerpo desde el pecho a las rodillas. Utilizaban adornos corporales para las orejas, el cuello o la vestimenta, utilizando con frecuencia las plumas de ave como ornamentación. Eran agricultores rústicos, cultivando los productos de que se alimentaban.

Bibliografía esencial ---Historia de las grandes civilizaciones. Fernan Devismes.- Espasa Calpe ---Historia Universal, de Golomann-Alfred Heus. ---Las culturas superiores de Asia central y oriental. Espasa Calpe -- Sagrada Biblia. -Nácar-Colunga. - La editorial católica MCMLXIV ---Y la Biblia tenía razón. Werner Keller              MI HISTORIA DE LOS JUDÍOS                          Mi intención es la de exponer de forma sencilla los antecedentes y vida de este Pueblo desde sus supuestos orígenes hasta la fase conocida como “la Diáspora” . Sin pretensiones dogmáticas ni  pedagógicas, sino para recoger por mero entretenimiento mis conocimientos sobre el tema.                                                           ....   "Hebreos" eran antes de la conquista de la tierra de Canaán y se les llamará "israelitas" a partir de la época de Jacob (al adoptar éste el nombre de Israel). Tras la muerte de Salomón se reserva ese calificativo a los m